В. Богданович "Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были"

Быть или не быть счастливым – это, как ни банально, выбор каждого из нас! Добавить тут нечего. Наша способность достигать устойчивого резонанса с энергоинформационным каналом эгрегора (подключения) напрямую зависит от уровня развития нашего сознания (сформирован родителями, воспитанием, кармически, откорректирован нами в течение жизни), а также от предрасположенности к восприятию новых идей. Главным настроечным упражнением должен быть Принцип Основного Действия: то, что происходит со мной, то происходит для меня. Вы должны (себе) перевести быт в Бытие. Трансформируя свое окружение, свой быт, вы изменяете Бытие. Принцип Основного Действия означает обучение у жизни и на своих просчетах, недочетах и промахах. Если с вами произошла неприятность, задайте себе вопросы: «Чему это должно меня научить? Зачем это со мной произошло?» Ваш ответ всегда должен начинаться со слов: «Для того чтобы…» или «Затем, чтобы я…». Ответы, начинающиеся со слов: «Оттого что…», «Потому что…», «Из-за того что…», во внимание не принимаются!
Подход этот очень жесткий, взрослый и под силу далеко не каждому. Большинство авторов, доходя до него, аккуратно «закругляются». Но мы с вами пойдем дальше. Формальные фразы типа «поверь в свои силы», «сконцентрируйся», «думай и богатей», «покупай активы – продавай пассивы», «мысли оптимистично» сами по себе бессильны. Особенно если человек считает финансовый успех недостижимым, «потому что у нас в стране общий уровень жизни низкий»,[35] или кто-то из так называемых экстрасенсов или астрологов успел ему наговорить что-нибудь вроде: «Карма у вас тяжелая… и потому больших денег в этой жизни не ждите. Но я могу вам эту самую карму почистить астральным ершиком за 250–500 у. е.».
Один из принципов ламаизма гласит: «Умный человек и на том свете улучшит свою карму». Надо, как говаривал дедушка Ленин, «учиться, учиться и учиться»! (Напоминаю, что все события, происходящие с нами, совершаются для нашего обучения и развития. Наша задача – понять, что зачем дано и что чему должно учить.) Главное – не дать включиться внутреннему сопротивлению в виде отвлечения внимания и ухода в «объяснялки». Мифы о нищете активно поддерживаются СМИ, в которых работают люди, воспитанные в советских традициях. «А где других людей взять?» – вопрошал в таких случаях В. И. Ленин; мудрый был человек. Вот «жизнеутверждающий» пример – результаты каких-то опросов кого-то и когда-то. Если вдуматься – бред, а ведь это – социология. У вас есть шансы стать человеком, у которого много денег, или таких шансов нет? Миф о нищете очень активно поддерживается теми, кому он выгоден.
Бедным быть удобно. Бедность не порок, это состояние души. Это безопасность, так как нечего терять. Это спокойствие, так как нет нужды куда-то бежать, за что-то переживать и рваться к туманным высотам, что-то делать. Это нравственность – бедный не ворует, взяток почти не берет, до говориться за бутылку можно, и нос не задирает. Кроме того, у бедняка всегда есть повод обвинить всех в том, что он беден. А за сладкую возможность послать всех куда подальше и душу продать не жаль. Что с него, с нищего, возьмешь? У него есть «моральное» право взять в долг и послать подальше кредитора, объявив его «кровопийцей и ростовщиком». При этом совесть у него будет как хрусталь. У богатого не убудет, а бедному детишек как-нибудь бы прокормить. Будучи бедным, легко и просто высказывать претензии ко всему, что вокруг. Да и как иначе? Все богатеют, а о нем никто думать и не собирается! Он очень сведущ буквально во всем, так как у него масса времени, которое можно потратить на размышления о судьбах нации, страны, мира… За счет того, что ему терять нечего, ему в общем-то все равно – в армию или в тюрьму. Хуже не будет – везде люди. Ценностей у него тоже особых нет, и он руководствуется законом джунглей – прав сильный, жестокий и злой. И слушает только силу и по ней скучает. Потому что она понятна ему и близка. Столько прав и привилегий ни за какие деньги не купишь… Только одно слегка омрачает существование – на каждом шагу нужны какие-то деньги, а их маловато. Вот жизнь и заставляет хоть что-то делать. То ремонт, то еда, то гульба, то работа денежная подворачивается, то что-то «на халяву» обломится… Болезный отбивается от шансов что есть сил. Но ведь не от каждого шанса и отобьешься – вот ведь какая неприятность! Но в общем – удается.
Если память не изменяет, примерно так описал отношение к чужим и собственным деньгам Вадим Панов в повести «Правильное решение»:
– Большим человеком был, – продолжал мужик. – Миллионами ворочал, и что? Пуля в лоб и до свидания. Вот и думай теперь, что лучше: миллион или зарплата честная.
Сказал с таким видом, будто еще до полудня он должен сделать нелегкий выбор: отказываться от богатства или нет?